29 juillet 2006

Je commence à 16 heures à Drohiczyn

Marc, un ami Belge, soutient que dans notre métier de journaliste, la chance fait partie du talent. Je ne sais pas si j’arriverai à illustrer cette thèse mais la chance est décidemment de mon côté.
J’ai choisi la fête du village à Drohiczyn, sur la rivière Bug, à 50 kilomètres de la frontière biélorusse
Tout de suite tout a marché comme sur des roulettes. Un coup de fil à la mairie et j’ai un gît 25 zloty la nuit (8 euro). Je rate le bus, je suis à la gare, paumée, voilà qu’un inconnu m’aborde me proposant une place dans sa voiture contre 20 zloty (5 euros). Non, ce n’est pas une blaque!
En résultat, je suis arrivée à Drohiczyn plus vite qu’en bus.
Et puis la ville elle-même…
Il y a deux Drohiczyn, le mien celui sur la rivière Bug, l’autre virtuel, que l’on ne trouve que sur l’internet.
Ce village virtuel, polonais avant la guerre, s’il existait toujours aujourd’hui appartiendrait à l’Ukraine. Il a été totalement rasé. En 1942 le 25 juillet et le 17 octobre les nazi ont assassiné 5 000 juifs, habitants de Drohiczyn. C’était un massacre. Après la guerre Reb Dov Warszawski a écrit en iddisz „Le livre de la mémoire” intitulé : „Drohiczyn, cinq siècles de l’histoire juive”. Ce texte est accessible sur l’internet.
Le journaliste polonais, Jacek Moskwa, aidé par des amis, en a pris connaissance. Il dit que Drohiczyn était une petite capitale de la kabbale. C’est justement la bas que rabbi Dovid Jafa créa le dernier golem de l’histoire. Celui là involontairement aurait mis feu au village. Périt-il dans les flammes ? Il se peu qu’il ait réussi à s’enfuir…
Est-ce que l’anéantissement d’un des deux villages portant le même nom, habités par des Juifs, n’infuencerait pas le survivant ? Une parcelle de l’esprit du disparu ne pourrait-elle pas glisser dans les murs, s’infiltrer dans la terre, ombrager le ciel du village sauvegardé ?
Balivernes !
Je ne vais pas courrir derrière le golem ni m’efforcer à chercher les traces d’on ne sais quoi. Dans mon Drohiczyn sur le Bug il y a un cimetière juif abandonné. Il y habite aussi une femme, qui porte le titre de „ Juste parmi les nations” pour avoir sauvé les juifs.

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